д.
Причина, по которой Сион был покинут
50:1-3
Ис. 50
:1
50:1
Так говорит Иегова:
Где разводное
аписьмо вашей матери,
С которым Я отослал её?
Или кому из Моих заимодавцев Я продал вас?
Вот, за ваши беззакония вы были
бпроданы,
И за ваши преступления была отослана ваша мать.
Ис. 50
:2
50:2
Почему,
когда Я приходил, не было ни одного человека,
И когда Я
азвал, некому было ответить?
Неужели Моя рука
бтак коротка, что не может искупить?
Или у Меня нет силы, чтобы избавить?
Вот, Моим упрёком Я
виссушаю море;
Я делаю реки пустыней;
Их
грыбы смердят, оттого что нет воды,
И умирают от жажды.
Ис. 50
:3
50:3
Я облекаю небеса
ачернотой И
бвретище делаю их покровом.
е.
Наставление, которое получал слуга Иеговы (Исайя как прообраз Христа), и жизнь, которой он жил
50:4-9
Ис. 50
:4
50:4
Господь Иегова
адал 1мне Язык наставляемых,
Чтобы я умел подкреплять
бутомлённого словом.
Он пробуждает
меня по утрам;
Он пробуждает моё ухо,
Чтобы я слушал, как наставляемые.
Ис. 50
:5
50:5
Господь Иегова открыл моё
аухо;
И я
бне бунтовал,
Не повернул назад.
Ис. 50
:6
50:6
1Я отдал мою спину
абьющим меня И мои
бщёки — вырывающим
волосы;
Я не скрывал моего лица
От унижения и
воплевания.
Ис. 50
:7
50:7
Господь Иегова помогает мне,
Поэтому я не был обесчещен;
Поэтому я сделал моё
алицо как кремень,
И я знаю, что не буду посрамлён.
Ис. 50
:8
50:8
Оправдывающий меня близко; кто будет состязаться со мной?
Встанем вместе!
Кто мой противник в суде?
Пусть подойдёт ко мне.
Ис. 50
:9
50:9
Вот, Господь Иегова помогает мне;
Кто тот, который осуждает меня?
Вот, все они обветшают, как
аодежда;
бМоль съест их.
ж.
Каким образом тот, кто боится Иеговы и слышит голос Его слуги, ходя во тьме, имеет свет
50:10-11
Ис. 50
:10
50:10
Кто среди вас боится Иеговы?
Кто слышит голос Его слуги?
Кто ходит во тьме
И нет у него света?
Пусть он полагается на имя Иеговы
И опирается на своего Бога.
Ис. 50
:11
50:11
Вот, все вы, разжигающие огонь,
Окружающие себя головнями,
Идите в свет вашего огня
И в головни, которые вы зажгли.
Вот что будет вам из Моей руки:
Вы ляжете в мучении.
