Показать шапку
Скрыть шапку
+
?
!
НЗ
ВЗ
С
-
Сообщения книги «1-я книга Паралипоменон»
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13
Чтения
Закладки
Мои чтения


Сообщение 2

Воспроизведение Бога

  Тексты Писания: Быт. 1:26; 3:15; 22:18; 2 Цар. 7:12-14; Ин. 12:24

  В этом сообщении у меня есть бремя сказать несколько слов на одну поразительную тему — воспроизведение Бога.

Человек сотворён по Божьему роду

  После того как Бог сотворил небеса и землю, один из ангелов взбунтовался и стал Божьим врагом — Сатаной. В результате Божье первоначальное творение было повреждено. В конце концов Бог пришёл, чтобы исправить, переделать и воссоздать вселенную. В процессе воссоздания Бог сотворил миллиарды живых тварей, в том числе всякого рода птиц и животных. Хотя Бог сотворил так много живых тварей, ни одна из них не была подобна Ему. Поэтому Бог создал человека по Своему образу и согласно Своему подобию (Быт. 1:26). Следовательно, человек был сотворён не по своему роду, а по Божьему роду. Бог не сотворил человеческий род — Он сотворил человека по Божьему роду.

  Сотворив Адама и его жену, Бог посмотрел на всё, что Он создал. Когда Он смотрел на землю и всё, что находится на ней, только Адам и Ева были Его отрадой, Его «хобби». Только они могли сделать Бога счастливым, потому что только они были Его родом. Возможно, глядя на Адама, Бог говорил: «Мне приятно смотреть на человека. Это Моё „хобби“; это Мой род». Однако объект Божьего «хобби» был ещё далёк от совершенства, потому что в то время у человека был только Божий образ и Божье подобие, но у него не было Божьей жизни и Божьей природы. У человека был Божий образ, но у него не было Самого Бога.

Бог становится человеком

  Согласно Своему вечному плану, Сам Бог должен был стать человеком. Бог — всемогущий и всесильный, но Он никогда не торопится. Когда у нас возникает какая-то идея, мы тут же начинаем действовать. Но Бог не такой. Он всё делает очень медленно и проявляет большое терпение. В вечности в прошлом Он создал домостроительство. Затем Он сотворил небеса и землю. Впоследствии Он исправил и воссоздал повреждённое творение, и на последнем этапе Своей работы по воссозданию и дальнейшему творению Бог сотворил человека, объект Своего «хобби». Однако настоящим «хобби» Бога было не сотворение человека. Настоящее «хобби» Бога состояло в том, чтобы Самому стать человеком.

  После падения Адама и после данного Еве обещания о том, что Бог придёт как семя женщины (Быт. 3:15), Бог ждал несколько тысяч лет, прежде чем стать человеком. Если бы я был Его товарищем, то я бы спросил Его: «Боже, если желание Твоего сердца состоит в том, чтобы стать человеком, то почему Ты не сделаешь этого прямо сейчас? Ты пообещал падшему человеку прийти как семя женщины. Почему же Ты не придёшь как такое семя сегодня?» Если бы Богу задали такой вопрос, Он, скорее всего, ответил бы: «Я не так мал, как ты. Я велик, и для Меня тысяча лет — как один день».

  Примерно через две тысячи лет после того данного в Быт. 3:15 обещания Бог пообещал Аврааму семя, которое будет благословением для всех племён (22:18). Бог как бы говорил: «Авраам, у тебя будет семя. Этим семенем буду Я Сам; Я стану человеком и буду благословением для всей земли». Будучи не в состоянии терпеливо ждать, Авраам последовал совету Сарры родить ребёнка от её служанки, Агари. В результате Авраам произвёл не обещанное семя, а неправильное семя, Измаила. Но Бог продолжал ждать того момента, когда Он станет человеком.

  Прошла ещё одна тысяча лет, и наступили времена Давида, но Бог ещё не пришёл как человек. Однако Бог сказал Давиду, что у него будет семя, которое будет Божьим Сыном (2 Цар. 7:12-14). Этим Сыном является Сам Бог. Бог пророчествовал Давиду об этом семени, но Он ещё не пришёл как человек.

  Наконец, спустя ещё одну тысячу лет, то есть через четыре тысячи лет после сотворения Адама, Бог пришёл как человек, зачатый от Святого Духа и родившийся от человеческой девы (Мф. 1:20, 23). Он рос ещё тридцать лет, но никто не знал, что Он Бог, ставший человеком, — Богочеловек.

Одно зерно производит много зёрен

  Однажды Господь Иисус, Богочеловек, назвал Себя пшеничным зерном, которое падает в землю, чтобы умереть и стать многими зёрнами (Ин. 12:24). На самом деле многие зёрна — это многие боги как воспроизведение Бога. Первое зерно — первый Богочеловек — было опытным образцом, а многие зёрна — многие Богочеловеки, — порождённые одним зерном через смерть и воскресение, являются «серийным воспроизведением». Это воспроизведение Бога. Некоторые, услышав о воспроизведении Бога, ужаснутся и скажут, что это абсурд. Однако именно об этом говорится в Ин. 12:24.

  Настоящее «хобби» Бога состоит в том, чтобы получить воспроизведение во многих странах по всему земному шару. Такое воспроизведение радует Бога, потому что выглядит, как Он, говорит, как Он, и живёт, как Он. В этом воспроизведении находится Бог, и Его воспроизведение обладает Его жизнью, Его природой и Его составом. Это нечто грандиозное!

Бог с терпением совершает работу преобразования

  Мы являемся Божьим воспроизведением, однако это воспроизведение, этот объект Божьего «хобби», ещё не достигло полноты и совершенства, потому что многие из нас, тех, кто получил Божью жизнь, не живут этой жизнью. Некоторые живут Божьей жизнью, но они не живут этой жизнью постоянно. Например, утром они живут Божьей жизнью, но затем в течение дня они могут дать волю своей раздражительности и жить подобно скорпиону. Это означает, что утром они боги, а затем они «скорпионы». Вечером они становятся ещё хуже и живут подобно дьяволу, Сатане. Не будет преувеличением сказать, что верующий в Христа может жить подобно Сатане. Однажды Господь Иисус повернулся к Петру, к тому, кто любил Его, и сказал ему: «Встань позади Меня, Сатана!» (Мф. 16:23А). Из-за того что Пётр стал Сатаной, ему нужно было нести свой крест, чтобы Сатана был помещён на крест.

  В повседневной жизни мы можем в какой-то момент быть Богом, в другой момент — скорпионом, а в третий — Сатаной. Из-за того что фактически именно так и происходит, мы, безусловно, нуждаемся в преобразовании. Знаете ли вы, чем наш Бог занимается сегодня? Бог с терпением осуществляет в нас работу по преобразованию.

Пережить коренное изменение, осознав, кто мы

  С того момента как в 1962 году служение пришло в Соединённые Штаты, я на самом деле говорил в своём служении только одно: Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом по жизни и по природе. Однако лишь в феврале 1994 года у меня появилось ясное понимание этого вопроса и тяжёлое бремя рассказать Божьим людям о том, что все мы являемся Богом по жизни и по природе, но не в Божестве.

  Если мы узнаем, кто мы, и осознаем, кто мы, это коренным образом изменит нашу жизнь. Предположим, брат, который раньше жил как скорпион, осознает, что он, будучи рождён от Бога, является Богом по жизни и по природе. В этом брате сразу же произойдут коренные перемены. Атмосфера вокруг него и всё, что с ним связано, тоже изменятся. Если бы все сегодняшние христиане осознали, что они являются Богом по жизни и по природе, то весь мир был бы другим.

  За последние десять месяцев я часто спрашивал себя: «Поступает ли так Богочеловек? Ты говоришь, что по жизни и по природе верующие стали Богом, но кто ты сейчас — Бог или кто-то другой?» В ответ я начинал каяться и просить у Господа прощения, потому что, по крайней мере, кое-что из того, что я делал, было сделано не в Нём и не согласно Ему. Это осознание коренным образом изменило меня.

Косность фундаментального христианства

  С одной стороны, внешней стороны, Бог как Правитель вселенной делает многое для того, чтобы люди отовсюду в мире могли смешиваться. С другой стороны, у Бога на земле есть восстановление, и Он ведёт Своё восстановление вот уже семьдесят два года. За эти годы Он высвободил тысячи напечатанных сообщений, и эти сообщения находятся в тысячах домов. Эти сообщения были приняты во многих странах по всему миру. Я регулярно получаю благодарственные письма. Недавно один человек написал мне о том, что раньше он слушал распространявшуюся о нас ложь, но, когда он прочитал «Жизнеизучение Послания к галатам», его глаза открылись и он увидел истину. Эти книги достигли многих стран, и мы уверены, что Господь будет использовать их, чтобы обрести то, что Он желает.

  Христианство существует на земле более девятнадцати столетий. Оно сохранило фундаментальную веру и по-прежнему учит ей. Но его фундаментальная вера не достигла вершины божественного откровения, то есть откровения о том, что через воплощение Бог стал человеком и затем прошёл через человеческое житие, смерть и воскресение, чтобы получить серийное воспроизведение Самого Себя. Поскольку фундаментальное христианство не достигло этой вершины, фундаментальные учения закоснели. В результате у многих людей в деноминациях нет цели и они не знают, куда им идти. Даже многие руководители в сегодняшнем христианстве не знают, как им двигаться дальше; им некуда идти. Зайдите в христианский книжный магазин и посмотрите, что там продают. Многие книги наполнены старыми, закоснелыми фундаментальными учениями.

  Из-за того что фундаментальное христианство закоснело, оно утратило своё влияние и воздействие подобно соли, которая стала пресной (Мф. 5:13). Кто из христиан в Соединённых Штатах является солью? Соль должна убивать тление, но где это убивающее воздействие среди сегодняшних христиан? Во многих жилых кварталах трудно определить, кто христиане, а кто нехристиане. Все люди примерно одинаковые.

Вершина божественного откровения

  Я рад, что в течение последних десяти месяцев Господь высвобождает истину о вершине божественного откровения в Святых Писаниях. Недавно я написал на китайском языке гимн о том, что Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом по жизни и по природе. Многие святые просто вне себя от радости, когда поют этот гимн. Его очень трудно перевести на другой язык. Ниже приводится его дословный перевод:

  1. Какое великое чудо! Какая глубокая тайна!
  — Бог и человек соединены и слиты воедино.
  — Бог становится человеком, а человек становится Богом,
  — Какое непостижимое для ангелов и людей домостроительство;
  — Согласно Своей отраде, в Своей любви,
  — Бог достигает Своей наивысшей цели.

  2. Бог воплотился и стал Богочеловеком,
  — Чтобы я стал Богом,
  — По жизни и по природе став Его родом,
  — Но не имея части в Его Божестве.
  — Его качества становятся моими добродетелями,
  — Его славный образ обретает во мне живое выражение.

  3. Теперь уже не я один живу,
  — Но Бог и я живём вместе;
  — Координируясь со святыми в Боге,
  — Мы созидаемся как вселенский дом Божественной Троицы
  — И становимся органическим Телом Христовым
  — Как великим совокупным сосудом, благодаря которому Он может выражать Себя.

  4. В конце концов святой город, Иерусалим,
  — Сумма всех видений и откровений,
  — Триединый Бог и трёхчастный человек,
  — Становится любящей парой в вечности как человек, но при этом Бог;
  — Взаимное жилище божественности и человечества,
  — В котором Божья слава ярко сияет в человеке.

  Ниже приведён поэтический перевод этого гимна. В сборнике гимнов это Гимн 729:

  1. О, как чудесна тайна та,
  — Что слиты человек и Бог!
  — Стал человеком Бог, чтоб так
  — И человек стать Богом смог!
  — В домостроительстве Своём,
  — Неисследимом и святом,
  — К желанью сердца устремлён,
  — Достигнет высшей цели Он.

  2. Во плоть и кровь облёкся Бог
  — Как первый Богочеловек.
  — Божья отрада — в том, чтоб я
  — Был Богом — Божьим родом ввек,
  — Жизнь и природу получил,
  — Лишь Божества не разделил,
  — И в добродетелях моих
  — Его все качества явил.

  3. Не я один уже живу —
  — Живёт со мной отныне Бог;
  — Мы в Триедином Боге все
  — Строеньем стать должны Его,
  — Домом Ему вселенским быть
  — И Телом органическим,
  — Чтоб совокупное Своё
  — Он выражение обрёл.

  4. Иерусалим — всех видений
  — Единство завершённое,
  — Бог с человеком, мы и Он —
  — Обитель здесь взаимная.
  — Бог триедин, трёхчастны мы
  — Как пара вечная в любви.
  — Великолепьем славы Бог
  — Сиять чрез человека смог!

  В этом гимне говорится о великом чуде и глубокой тайне — Бог смог соединиться с человеком и слиться с ним. Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом. Ни ангелы, ни люди не могут постичь это домостроительство. Оно вышло из желания Бога, и оно достигнет Божьей цели в её высшей точке. В конце концов святой город, Иерусалим, будет суммой всех видений и откровений в Писаниях. Триединый Бог и трёхчастный человек станут любящей парой в вечности как человек, но при этом Бог. Божественность и человечество станут взаимной обителью, и слава Божья будет выражена в человечестве и будет ярко сиять во всём своём великолепии.

  Я надеюсь, что святые во всех церквях по всей земле и особенно соработники и старейшины увидят это откровение, поднимутся и будут молиться Богу, чтобы Он дал нам новое оживление — оживление, какого ещё не было в истории.

Библия андроид-приложение
Слушать аудио
Поиск по алфавиту
Заполните анкету
Быстрый переход
по книгам и главам Библии
Наводите на ссылки мышкой или тапайте по ним
Ссылки можно скрыть в Настройках