Сообщение 3
Родословие от Адама до двенадцати колен Израиля
Тексты Писания: 1 Пар. гл. 1—9
В этом сообщении мы рассмотрим родословие от Адама до двенадцати колен Израиля. Это родословие описывается в первых девяти главах Первой книги паралипоменон.
I. Родословие от Адама до Авраама
В 1 Пар. 1:1-27 мы видим родословие от Адама до Авраама. Основными личностями в этом родословии являются Адам, Энос, Энох и Ной.
В стихах 1 Пар. 1:28-34 говорится о родословии Авраама. Основными личностями здесь являются Авраам, Исаак и Израиль.
Родословие Исава (1 Пар. 1:35-54) не входит в родословие Христа, записанное в Мф. 1:1-17 и Лк. 3:23-38.
В главах со 2-й по 9-ю излагается родословие Израиля. У Израиля было двенадцать сыновей. Все они стали отцами двенадцати колен. В последующих главах, вплоть до 9-й главы, изложены родословия этих двенадцати колен.
В 1 Пар. 2:3-55; 3:1-24; 4:1-23 приводится родословие Иуды.
Основными личностями в этом родословии являются Иуда, Халев, Вооз, Иессей, Давид и Соломон.
Б. Колено Иуды — царственное колено
Колено Иуды — это царственное колено (1 Пар. 5:2А), порождавшее царей от Давида до Христа. Поэтому из двенадцати родословий двенадцати колен только родословие Иуды входит в родословие Христа, записанное в 1-й главе Евангелия от Матфея и 3-й главе Евангелия от Луки.
В. Поразительное обстоятельство в родословии Иуды
В родословии Иуды есть одно поразительное обстоятельство: Иуда родил Фареса от своей невестки Фамари (1 Пар. 2:4). Библия честно повествует об этом.
Г. Особая молитва, которой помолился один из потомков Иуды
В 1 Пар. 4:10 мы видим особую молитву, которой помолился один из потомков Иуды: «Ябец призвал Бога Израиля, сказав: „О, если бы Ты обильно благословил меня и увеличил мои пределы, и если бы Твоя рука была со мной, и если бы Ты хранил меня от зла, чтобы оно не огорчало меня!“» Бог привёл в исполнение то, чего он просил. Я надеюсь, что у всех нас будет такая молитва — молитва о том, чтобы Бог увеличил пределы наслаждения доброй землёй, то есть увеличил пределы нашего наслаждения Христом. Всем нам нужно молиться: «Боже, увеличь мои пределы обретения Христа и наслаждения Христом».
Д. Моменты, включённые в родословие Иуды
Родословие Иуды включает в себя родословие Давида и родословие Соломона.
Родословие Давида записано в 1 Пар. 3:1-9. У Давида было шесть сыновей, которые родились, когда он царствовал в Хевроне семь с половиной лет. Ещё тринадцать сыновей Давида родились, когда он царствовал в Иерусалиме тридцать три года; в их числе был Соломон, родившийся от Бат-Шуа (Вирсавии). Помимо них у Давида была дочь Фамарь, а также сыновья, родившиеся от наложниц.
Основными личностями в родословии Соломона (1 Пар. 3:10-24) являются Соломон, Аса, Эзекия и Зоровавель.
Родословие Симеона записано в 1 Пар. 4:24-43. В связи с этим коленом упоминается одно замечательное обстоятельство: у них было изобильное и хорошее пастбище — просторное, тихое и мирное, и они поразили амаликитян. Сегодня у нас тоже должно быть такое изобильное и просторное пастбище. Это означает, что наше наслаждение Христом как нашей доброй землёй должно быть просторным, тихим и мирным.
Затем мы видим родословие Рувима (1 Пар. 5:1-10). Рувим был первородным сыном Израиля. Из-за того что он осквернил постель своего отца, его первородство было отдано двум сыновьям Иосифа, чтобы они унаследовали двойную долю доброй земли как два колена (ст. 1-2). Это должно послужить нам предостережением: наша ошибка может привести к тому, что мы утратим право первородства, право наслаждаться Христом.
Родословие Гада записано в стихах 1 Пар. 5:11-17.
Стихи 1 Пар. 5:18-26 представляют собой вставку.
A. Дети Рувима, потомки Гада и половина колена Манассии поражают своих врагов и овладевают их землёй
Дети Рувима, потомки Гада и половина колена Манассии поразили своих врагов и овладели их землёй с помощью Бога, потому что они восклицали к Богу в сражении и полагались на Него (1 Пар. 5:18-23). Это хороший пример для нас сегодня. Мы должны восклицать к Богу, говоря Ему, что мы хотим больше обрести Христа, больше овладеть Христом и больше наслаждаться Христом.
Б. Дети Рувима, потомки Гада и половина колена Манассии совершают проступок против Бога
Дети Рувима, потомки Гада и половина колена Манассии совершили проступок против Бога и стали блудно ходить за богами народов Ханаана. Тогда Бог Израиля пробудил дух царей Ассирии, и они пришли, захватили их в плен и увели их из их земли (1 Пар. 5:25-26).
В 1 Пар. 6 мы видим родословие Левия, священнического колена.
А. Один из сыновей Левия — Кааф
Одним из сыновей Левия был Кааф, а одним из сыновей Каафа был Амрам; сыновьями Амрама были Аарон и Моисей, а его дочерью была Мариам (1 Пар. 6:1-3). Это родословие Аарона, Моисея и Мариам.
Б. Потомок Аарона уведён в плен в Вавилон
Потомок Аарона, Иоседек, был уведён в плен в Вавилон Навуходоносором (1 Пар. 6:15). К большому сожалению, даже потомок священнического колена был уведён в плен в Вавилон.
В. Пророк Самуил — потомок великого бунтаря Корея
Пророк Самуил был потомком великого бунтаря Корея, а тот в свою очередь был потомком Каафа, сына Левия (1 Пар. 6:16-27); Эман, внук Самуила, был певцом в храме и псалмистом (1 Пар. 6:33; Пс. 88, заглавие). Праотец Корей был великим бунтарём, однако одним из его потомков был Самуил, а другим — Эман. Это показывает, что Божья милость и Его благодать безграничны.
Г. Давид ставит потомков Каафа над песенной службой в доме Иеговы
После того как Давид привёл в покой Ковчег Cвидетельства, он поставил потомков Каафа над песенной службой в доме Иеговы, и они служили перед скинией пением, пока Соломон не построил храм в Иерусалиме. Они становились на свою службу, а их братья, левиты, были отданы на всякое служение при скинии в доме Божьем (1 Пар. 6:31-48). В системе прообразов это обозначает церковное служение, в котором всё должно быть на своём месте благодаря устроенному Духом порядку.
Д. Аарон и его сыновья — священники
Аарон и его сыновья были священниками, и они жили в тринадцати городах (1 Пар. 6:49-60).
Е. Левиты живут в городах среди других колен
В стихах 1 Пар. 6:61-81 говорится, что левиты жили в городах среди колен.
В 1 Пар. 7:1-5 мы видим родословие Иссахара. Семейства Иссахара были знамениты своими храбрыми могучими людьми. Они были превосходными воинами.
Родословие Вениамина содержится в 1 Пар. 7:7:6-12 и 1 Пар. 7:8:1-40. Основными личностями являются Саул и Ионафан (1 Пар. 7:8:33). Сыновья Вениамина были воинственными людьми (1 Пар. 7:7:9, 11; 8:40) и жили недалеко от Иерусалима.
В 1 Пар. 7:13 записано родословие Неффалима.
В стихах 1 Пар. 7:14-19 говорится о родословии Манассии.
Родословие Ефрема приведено в стихах 1 Пар. 7:20-29. Люди Ефрема жили в окрестностях Вефиля.
В родословии Асира (1 Пар. 7:30-40) говорится, что в колене Асира были могучие и воинственные люди (1 Пар. 7:40).
XVII. Родословие возвратившихся детей Израиля
В 1 Пар. 9:1-34 мы видим родословие возвратившихся детей Израиля. Первыми, кто стал жить в своих владениях в своих городах, были дети Израиля, священники, левиты и храмовые слуги (1 Пар. 9:2). Из живущих в Иерусалиме некоторые были из детей Иуды, некоторые из детей Вениамина и некоторые из детей Ефрема и Манассии (1 Пар. 9:3-9). Священники (1 Пар. 9:10-13) и левиты (1 Пар. 9:14-34) жили в Иерусалиме. Среди служащих левитов были потомки Корея, великого бунтаря, взбунтовавшегося против Бога и Моисея (1 Пар. 9:19, 31; Числ. 16).
Наконец, в 1 Пар. 9:35-44 мы видим родословие дома Саула, жившего в Гаваоне.
В этом сообщении мы представили общую картину родословия от Адама до двенадцати колен Израиля. Если вы внимательно прочитаете эти главы, то, я уверен, Дух покажет вам духовное значение того, что в них описано.
