Слуга Иеговы как мышца Иеговы, Царствующий Бог и возвышенный Христос в связи с возвращением и воссозданием Израиля
Тексты Писания: Ис. 51:9-11; 52:7-15
В этом сообщении мы рассмотрим три положения в отношении Христа как Слуги Иеговы: мышца Иеговы, Царствующий Бог и возвышенный Христос. Книга пророка Исайи состоит из шестидесяти шести глав. В предыдущих сообщениях мы отмечали, что первые тридцать девять глав Книги пророка Исайи соответствуют тридцати девяти книгам Ветхого Завета, а последние двадцать семь глав соответствуют двадцати семи книгам Нового Завета. Сороковая глава, первая из последних двадцати семи глав, похожа на начало Нового Завета, в котором представлен Иоанн Креститель. В стихах 3-5 этой главы в связи с Иоанном Крестителем сказано: «Голос восклицающего в пустыне: Расчистите путь Иеговы; делайте прямой в сухой земле большую дорогу для нашего Бога. Всякая долина поднимется, а всякая гора и холм понизятся, и изгибы станут прямыми, а неровные места — широкой равниной. Тогда откроется слава Иеговы, и вся плоть совместно увидит её, потому что это сказали уста Иеговы» (ср. Мф. 3:3; Мк. 1:3; Лк. 3:4-6). Сразу за этой главой, которая открывает Новый Завет, следуют двадцать шесть глав, с 41-й по 66-ю, где говорится о Христе как Слуге Иеговы.
Нам нужно увидеть, что Христос как Слуга Иеговы, которому в Книге пророка Исайи посвящены двадцать шесть глав, в основном предназначен для возвращения и воссоздания Израиля. Когда эти двадцать шесть глав были написаны в качестве пророчества, Израиль был обречён на рассеяние, плен и переселение из земли своих отцов в чужие страны, где их ждали страдания. В этих обстоятельствах плена и переселения им требовалось, чтобы Христос как Слуга Иеговы послужил им, возвратив их из плена, а также воссоздал их. Когда израильтяне были пленниками в Вавилоне, им требовалось не только освобождение из плена, но и возвращение в землю их отцов. Затем, после возвращения, им требовалось воссоздание. Их царство было опустошено до предела. Оно стало опустошением, необитаемой пустыней, в которой не было дождя, не было почвы для выращивания урожая и не было еды для людей. Несомненно, им требовалось воссоздание. Поэтому в Книге пророка Исайи есть двадцать шесть глав, в которых говорится о том, как Христос служит Божьим избранникам, чтобы возвратить и воссоздать их.
В Ис. 51:9-11 и Ис. 52:7-15 раскрывается, что Христос — это Слуга Иеговы как мышца Иеговы, Царствующий Бог и возвышенный Христос. Первые два из этих аспектов — мышца Иеговы и Царствующий Бог — звучат как нечто ветхозаветное. Последний же аспект — возвышенный Христос — не звучит как нечто ветхозаветное; напротив, это — аспект Божьего новозаветного домостроительства. Последний аспект упоминается в конце 52-й главы Книги пророка Исайи, в стихах 13-15. Продолжением 52-й главы является 53-я глава. Важно увидеть, что 53-я глава Книги пророка Исайи является непосредственным продолжением конца 52-й главы. Три стиха в конце 52-й главы не звучат как нечто ветхозаветное. Они звучат как нечто новозаветное, нечто раскрывающее возвышенного Христа.
В Ис. 51:9-11 раскрывается, что Христос является Слугой Иеговы в качестве мышцы Иеговы. Если мы внимательно прочитаем эти три стиха, мы обнаружим, что они представляют собой отступление. На самом деле стих 12 — это продолжение стиха 8. Говорящим в стихах 8 и 12 является Иегова. Неожиданно в стихах 9-11 говорящий меняется. Стих 9 начинается так: «Пробудись, пробудись! Облекись в силу, мышца Иеговы; пробудись, как в дни древние, как в поколения былых веков». Это говорит не Иегова, а Исайя, представитель Божьего народа. Исайя как бы восклицает: «Пробудись, пробудись, мышца Иеговы, и облекись в Свою силу! Сделай то же, что Ты сделала в дни древние. Разве Ты не помнишь, как Ты иссушила море и сделала его большой дорогой, чтобы мы прошли? Сделай сегодня то же самое, чтобы возвратить тех, кто в переселении».
Далее, в Ис. 52:7, говорится: «Как прекрасны на горах ноги благовествующего, возвещающего мир, благовествующего доброе, возвещающего спасение, говорящего Сиону: „Твой Бог царствует“!» Когда возвещается: «Твой Бог царствует», возвещается воссоздание. В Ис. 40:9, где говорится о начале Нового Завета, есть радостная весть: «вот ваш Бог!» Здесь, в Ис. 52:7, радостная весть заключается в следующем: «Твой Бог царствует!» В Ис. 40:9 говорится, что Бог приходит, чтобы осуществить искупление к спасению для Своих людей, а в Ис. 52:7, после того как искупление было совершено, говорится, что в воссоздании Бог царствует. Царствующий Бог в 52-й главе — это Искупитель, Спаситель, о котором говорится в 40-й главе.
Наконец, в Ис. 52:13 говорится о Христе в Его возвышении: «Вот, Мой Слуга будет действовать мудро и успешно; Он будет возвышен, и вознесён, и очень высок».
Всё раскрытое в главах с 41-й по 66-ю Книги пророка Исайи касается Христа как Слуги Иеговы в связи с возвращением и воссозданием Израиля. В возвращении и воссоздании Израиля всеобъемлющий Христос — это, во-первых, мышца Иеговы, во-вторых, Царствующий Бог и, в-третьих, возвышенный Христос.
Мышца Иеговы обозначает силу Иеговы. Христос как мышца Иеговы является силой Иеговы. Ис. 51:9 начинается так: «Пробудись, пробудись! Облекись в силу, мышца Иеговы». Облечься в силу — значит надеть силу как одежду. Христос — это одежда Бога как сила Божья.
Иегова, полный Триединый Бог, — это великий «Я есть» (Исх. 3:13-14). Он есть всё, что нам нужно. Он есть всё положительное. Он есть сила, праведность, правосудие, свет и многое другое. Бог как сила воплощён в Христе. Его имя в этом аспекте — «мышца Иеговы».
А. Поднимается и облекается в силу как в дни древние
В 51:9-11 Исайя воскликнул, что мышца Иеговы должна подняться и облечься в силу как в дни древние, как в поколения былых веков, особенно как при исходе Его избранников из Египта. Первым препятствием, с которым дети Израиля столкнулись при исходе из Египта, было Красное море. Сзади их настигало войско фараона, а впереди лежало Красное море. Они ничего не могли сделать в этих обстоятельствах, но мышца Иеговы сделала что-то. Она сделала так, что подул сильный ветер, так что вода разделилась. Море было иссушено, и Израиль шёл в море по сухой земле. У Исайи было бремя, чтобы мышца Иеговы сделала то же самое в его дни, для того чтобы пленники Израиля возвратились.
В пророчестве Исайи у Христа есть имя «мышца Иеговы». Это имя упоминается не только в 51:9, но и в 53:1, где Исайя восклицал: «Кто поверил нашей вести? И кому была открыта мышца Иеговы?» Мышца Иеговы, о которой говорится в этих двух стихах, — это Христос. Христос — это мышца Иеговы, который есть Триединый Бог, великий «Я есть». Христос — это мышца Иеговы для спасения Божьих людей.
Б. Чтобы выкупленные Иеговой возвратились и пришли на Сион со звонким возгласом и вечной радостью
Мышца Иеговы поднимается и облекается в силу, как в дни древние, для того чтобы выкупленные Иеговой возвратились и пришли на Сион со звонким возгласом и вечной радостью (51:11). В Библии — и в Ветхом Завете, и в Новом — говорится, что Божьи люди нуждаются в Божьем искуплении. Причина этого состоит в том, что мы, Божьи избранники, часто становимся падшими. Всякий раз, когда мы падаем, мы нуждаемся в искуплении. Прежде всего мы пали, оказавшись в грехе. С точки зрения человека, поскольку мы пали, оказавшись в грехе, мы чувствуем, что нам нужно избавление. Но с точки зрения закона, согласно Божьему домостроительству, нам нужно Божье искупление, которое искупило бы нас от греха. У людей не возникает мысли об этом, потому что люди не знакомы с Божьим правлением. Божье правление всегда затрагивает праведность. То, что мы пали, оказавшись в грехе, затрагивает Божью праведность. Богу не так просто прийти и спасти нас. Прежде чем Бог сможет спасти нас, должно произойти искупление, которое исполнит требования Божьей праведности.
Поскольку Божьи избранники и в Ветхом Завете, и в Новом Завете пали, оказавшись в грехе, им в первую очередь нужно, чтобы Божье искупление исполнило Божьи требования. На самом деле искупить нас от греха — значит искупить нас от Божьего осуждения. Когда мы пали, оказавшись в грехе, мы сразу же попали под Божье осуждение. Поскольку мы были грешными, мы были осуждены Божьей праведностью. Поэтому нам нужно было, чтобы что-то исполнило Божьи праведные требования; тогда мы были бы искуплены от Божьего осуждения.
Кроме того, мы, Божьи избранники, довольно часто попадаем в какие-то неприятности. В Ветхом Завете дети Израиля попали в плен. Когда они были в плену, им требовалось освобождение. Однако в Ветхом Завете вместо слова «освобождённые» используется слово «выкупленные». Ис. 51:11 начинается так: «Поэтому выкупленные Иеговой возвратятся…» Слово «возвратятся» показывает, что в этом случае значит быть выкупленными. В этом случае быть выкупленными — значит быть освобождёнными из плена, после чего выкупленные могут возвратиться. Таким образом, быть выкупленными из неприятных обстоятельств — это ещё один аспект искупления.
Когда Израиль находился под властью фараона в Египте, они страдали, будучи рабами под тиранией египтян. Поэтому Бог вмешался и послал Моисея, чтобы искупить их (Исх. 6:6). Из этих примеров мы видим, что нужды Божьего ветхозаветного народа касались по крайней мере трёх моментов. Во-первых, они находились под Божьим осуждением, во-вторых, они столкнулись с проблемами в окружающей обстановке, и, в-третьих, они были порабощены тиранией. Они нуждались в искуплении от всех трёх моментов. То же относится к Божьим людям в Новом Завете.
Когда Бог собирался искупить Израиля из Египта, Он дал определённое предписание: каждая семья должна была убить ягнёнка, а потом нанести его кровь на косяки дверей в качестве знака для ангела, который должен был пройти и убить всех первородных сыновей в Египте (Исх. 12:3-7). Когда убивающий ангел видел эту кровь, он проходил мимо того дома (ст. 13). Ягнёнок, которого они закалывали, назывался пасхальным ягнёнком. Этот ягнёнок предназначался для искупления Божьего народа от Божьего осуждения.
Все первородные в Египте, будь то египтяне или израильтяне, были грешниками. Каждого следовало осудить и убить. Однако первородные Израиля избежали этого суда благодаря тому, что они были искуплены от Божьего осуждения посредством крови, пролитой закланным ягнёнком. Для такого искупления не требуются могущество или сила. Израильтяне были сразу же искуплены посредством крови. Все первородные у египтян были убиты, а первородные у Израиля были искуплены от Божьего суда и Божьего осуждения.
Тем не менее они оставались в Египте и по-прежнему находились в рабстве и под тиранией. Для того чтобы освободить их от этого рабства, требовалась сила, мышца. Израильтяне нуждались в укреплении, чтобы выйти из Египта. Для того чтобы укрепить Свой народ, Бог накормил их ягнёнком (ст. 8-9). После того как они убили ягнёнка и нанесли кровь на косяки дверей, они вошли в свои дома и съели мясо ягнёнка. Они съели ягнёнка не для искупления от Божьего осуждения. Оно уже было совершено кровью. Они съели ягнёнка с целью быть укреплёнными для выхода из Египта. Народ ел ягнёнка с препоясанными чреслами, с сандалиями на их ногах и с посохом в их руке (ст. 11). Сразу же после того как они съели ягнёнка, они вышли из Египта.
Покинув Египет, дети Израиля подошли к Красному морю. Сзади их преследовало египетское войско, а перед ними лежало море. В тот момент им не нужна была кровь — им нужна была мышца Иеговы. В 14-й главе Исхода мышца Иеговы названа «Ангелом Иеговы». Именно этот Ангел совершил чудо, сделав море большой дорогой. Сначала Ангел Иеговы вёл войско Израиля, идя впереди них. Но когда приблизилось войско фараона, Ангел Иеговы пошёл позади них, чтобы защищать Израиля (ст. 19). Этот Ангел Иеговы был мышцей Иеговы. Поэтому в 51-й главе Исайя напомнил об этом Господу, воскликнув: «Пробудись, пробудись! Облекись в силу, мышца Иеговы; пробудись, как в дни древние». Таков всеобъемлющий Христос в возвращении Божьего народа.
За последнее время многие евреи возвратились из России в своё отечество на самолёте. Вдобавок к этому несколько рейсов перенесли евреев в Израиль из Эфиопии. Силой, которой евреи были возвращены в своё отечество, была не просто сила самолёта; на самом деле этой силой была мышца Иеговы, которая действовала скрытым образом. Подобным образом силой, которая свергла коммунизм в России и убрала железный занавес, была не земная сила, а всеобъемлющий Христос как мышца Иеговы. Недавно братья, которые ездили в Россию и там раздавали людям наши книги, рассказали, что в России больше свободы, чтобы говорить о Господе Иисусе, чем в Соединённых Штатах. Сегодня люди в России хотят получить Библию. Кроме того, они хотят знать Бога и следовать за Христом. Это сделал Христос как мышца Иеговы.
В. Иегова обнажил Свою святую мышцу на глазах у всех племён, и все концы земли увидят спасение Бога Израиля
В Ис. 52:10 говорится: «Иегова обнажил Свою святую мышцу на глазах у всех племён, и все концы земли увидят спасение нашего Бога [Бога Израиля]». Мышцей Иеговы здесь является всеобъемлющий Христос. Все арабские страны вокруг маленького государства Израиль не смогли уничтожить Израиля или захватить какую-либо часть его территории. Этого не произошло потому, что они были ограничены мышцей Иеговы, которой является Христос как всеобъемлющий Слуга Иеговы.
А. Твой Бог (Бог Израиля) царствует!
В Ис. 40:9Б говорится: «Скажи городам Иуды: Вот ваш Бог!» Здесь подразумевается раскрытие Богом Самого Себя посредством того, что Он стал человеком через воплощение. Пришествие Иисуса — это пришествие Бога. Следовательно, когда у нас есть Иисус, у нас есть Бог. В Ис. 52:7 сказано по-другому: «Твой Бог царствует!» Это — радостная весть, благая весть, и возвещение мира.
Б. Благая весть, радостная весть, о мире и спасении
В тот день, когда Израиль возвратится из плена, будет провозглашено: «Твой Бог царствует!» Царствование Бога на земле среди людей — это не что-то маловажное. Сегодня многие государства царствуют на земле. Мы пока не видим царствования Бога в полноте. Но в тот день, когда переселённый Израиль возвратится в землю своих отцов, страж воскликнет: «Твой Бог царствует!» Это действительно радостная весть и благая весть для возвратившегося Израиля.
Сегодня лидеры государств очень обеспокоены экономическим состоянием своих стран — будет ли у стран, которыми они руководят, достаточное снабжение пищей и другими необходимыми вещами. Однако если только наш Бог царствует среди нас, нам можно ни о чём не беспокоиться. Когда Бог царствует, Он также поддерживает, снабжает и обеспечивает. Когда Он царствует, Он обеспечивает Своих людей пищей, в которой они нуждаются. При Его царствовании нет недостатка в пище. «Твой Бог царствует» — это благая весть, радостная весть, о мире и спасении. Если у нас есть мир и спасение, мы можем быть удовлетворены; нам больше ничего не нужно.
В. Чтобы Иегова восстановил Сион
После того как Израиль возвратится из своего плена, им потребуется восстановление. В Ис. 52:8 говорится, что царствование Бога нацелено на то, чтобы Иегова восстановил Сион.
Г. Чтобы Иегова утешил Свой народ и искупил Иерусалим
Далее, в стихе 9, говорится, что Бог Израиля царствует для того, чтобы утешать Свой народ и чтобы Иегова искупил Иерусалим. Искупить Иерусалим — значит избавить Иерусалим от любой беды, любого угнетения и любой тирании.
Д. Является спасением, совершаемым святой мышцей Иеговы
В стихе 10 говорится, что царствование Бога является спасением, совершаемым святой мышцей. Это спасение является спасением, совершаемым Христом как святой мышцей Иеговы.
Е. Иегова велит Израилю выйти из Вавилона
В стихе 11 Иегова велел Израилю выйти из Вавилона. Бог выкупил Израиля из Вавилона; поэтому им нужно было выйти. Бог предоставил евреям возможность выйти из Вавилона; однако многие не захотели выходить. Согласно пророчеству, большое количество евреев будет оставлено в других странах, потому что они не захотят выходить.
В стихе 12 Иегова сказал, что Он пойдёт перед теми, кто выходит и возвращается, и будет их стражем, точно так же как Ангел Иеговы шёл с Израилем во время исхода из Египта.
На данный момент мы увидели в 51-й и 52-й главах Книги пророка Исайи возвращение и воссоздание Израиля. После возвращения и воссоздания Израилю требуется дальнейшее знание Христа. Пока что искупленный, возвратившийся и воссозданный народ Божий знает Христа только как мышцу Иеговы и как царствующего Бога. Это очень хорошее знание, но его недостаточно. Божьему народу ещё нужно узнать Христа в новозаветном ключе.
Раздел слова в Ветхом Завете с 52:13 до конца 53-й главы Книги пророка Исайи — это часть, которая написана целиком и полностью в новозаветном ключе и которая звучит как нечто новозаветное. С юности всякий раз, когда я читал 53-ю главу Книги пророка Исайи, у меня возникало ощущение, что это глава из Нового Завета. Возвратившийся и воссозданный Израиль ещё не узнал Христа в новозаветном ключе. Они до сих пор не знают, что Христос умер всеобъемлющей заместительной смертью и потом был воскрешён. В 53-й главе Книги пророка Исайи приводится развёрнутое повествование о Христовой смерти, включая описание обстановки, в которой она произошла. В ней говорится, что Бог возложил все наши грехи на Него (ст. 6), что Его вели, как ягнёнка на заклание (ст. 7), и что после Своей смерти Он был погребён (ст. 9), а затем воскрешён (ст. 10Б). Обо всём этом говорится в Новом Завете, но ветхозаветные избранники не знали этого, и даже сегодняшние евреи не знают этого. Они знают Иегову, они знают могущество Иеговы, они знают силу Иеговы, и они знают мышцу Иеговы. В их хвалах Богу за исход они мало говорили о крови. Они хвалили Бога в основном за Его могущество; очень редко они хвалили Бога за кровь. Это означает, что евреи знают Бога в Его могуществе, они знают Бога в Его мышце, но они не знают Бога в Его новозаветном искуплении. Они не знают, что Бог стал человеком, что Он умер и воскрес и что Он сейчас стал животворящим Духом, который входит в Его избранников и обитает в них как обитающий внутри Дух. Поэтому необходим ещё один отрывок из Книги пророка Исайи, где раскрывается новозаветный Христос.
А. Он будет действовать мудро и успешно
В Ис. 52:13А говорится, что Иисус будет действовать мудро и успешно. После Своего вознесения на небеса Иисус действовал благоразумно и мудро на земле, и во всём, что Он делал, Он преуспевал. Хотя на Него обрушились многие нападки, ни одна из этих нападок не помешала Ему. Коммунизм на протяжении семидесяти лет пытался помешать Христу, но у него ничего не получилось. Недавно в одной газете была опубликована статья о том, что в парламенте советской России было сделано заявление о том, что Россия отказывается от атеизма. Теперь опустошённым русским людям нужны Библия, Бог и Христос. Когда сорок два года назад я уехал из коммунистического Китая, там было не более четырёх миллионов китайских христиан, включая католиков. Сегодня в Китае более пятидесяти миллионов верующих. Чем больше их угнетают, тем больше христиан появляется. Христос действует мудро и успешно. Кто может помешать Ему?
На самом деле Деяния — это повествование не о деяниях апостолов. Это — повествование о деяниях Христа на небесах через апостолов в их духе. Деяния апостола Павла были деяниями Христа, и они осуществлялись мудро и успешно. Сегодня никто не может нанести поражение Иисусу Христу.
Б. Он будет возвышен, и вознесён, и очень высок
Во второй половине Ис. 52:13 говорится, что Иисус будет возвышен, и вознесён, и очень высок. На самом деле Господь Иисус уже возвышен (Флп. 2:9).
Далее, в Ис. 52:14, говорится, что многие изумятся Ему: «Как многие изумлялись Ему (Его внешность была обезображена более, чем у любого человека, и Его облик — более, чем у сыновей человеческих)». Еврейское слово, переведённое как «обезображенный», означает «изуродованный». Слово «внешность» обозначает внешний вид и также указывает на лицо или выражение лица, лик. Эти слова указывают на поэтический характер письма Исайи. В таком поэтическом стиле Исайя изобразил Христа в новозаветном ключе. Он был возвышен, и вознесён, и очень высок, и Он действовал благоразумно и успешно во всех отношениях. Сегодня даже противники Христа уважают Его. Все они знают, что Христос — великая Личность. Но когда мы встретим Его, мы увидим, что Его лицо было обезображено, или изуродовано. Христос был изуродован за нас.
С одной стороны, сейчас Христос прославлен, но с другой стороны, Он всё ещё несёт отпечаток того, что Он был обезображен за нас. Сегодня иудеи могут отчасти знать Христа как славного Христа, но они не знают обезображенного Христа. Мы, верующие, знаем обезображенного Христа гораздо больше, чем прославленного Христа. Нас спас не только прославленный Христос, но и обезображенный Христос. Среди сегодняшних христиан довольно популярны картинки, изображающие Иисуса красивым мужчиной. Однако Христос, наш Спаситель, не был красивым; напротив, Он был обезображен. Исайя сказал, что многие люди изумлялись этому.
Согласно человеческому представлению, Иисус является великим, высоким, величественным и прославленным. Кто бы мог подумать, что Иисус будет так обезображен? Когда я благовествовал в Китае, после сообщений ко мне подходили многие образованные люди и говорили: «Неужели это Иисус? Мы думали, что Иисус Христос был великим человеком, великой личностью. Неужели этот Изуродованный и Обезображенный — это действительно Иисус?» Да, это Иисус. Если бы Он не был таким, Он не смог бы спасти нас; Он не смог бы стать нашей Заменой на кресте. Это нечто изумительное.
Г. Он удивит многие народы, и цари закроют свои уста из-за Него
Стих 15 начинается словами: «Так Он удивит многие народы; цари закроют свои уста из-за Него». Иисус не только изумлял людей, но и удивлял многие народы. Цари закрывали свои уста из-за Него; это подразумевает, что эти цари относились к Иисусу очень положительно. Иисус высок, Иисус замечателен, и Иисус славен, но, когда цари встречали Иисуса, им рассказывали множество вещей о Нём согласно написанному в Новом Завете. Цари представляли себе великого Иисуса, но в итоге они встречались с маленьким Назарянином. Они удивлялись тому, что такой великий Человек был помещён на крест и распят.
Далее в стихе 15 говорится: «Ибо то, что не было рассказано им, они увидят, и то, о чём они не слышали, они осмыслят». Им не было рассказано, что Иисус стал человеком с двумя природами, божественной и человеческой, что Он жил жизнью Назарянина, что Он был распят, что Он был погребён и что Он был воскрешён. Всё это им никогда не рассказывали. Но теперь они увидят это, и то, о чём они не слышали, они осмыслят, то есть поймут, осознают. Это означает, что они услышат благовестие.
Сразу за 52-й главой следует 53-я глава. Описанное в 53-й главе — это всё упомянутое в 52:15: то, о чём должно быть рассказано, то, что должно быть увидено, услышано и осмыслено. В первом стихе 53-й главы Книги пророка Исайи говорится: «Кто поверил нашей вести? И кому была открыта мышца Иеговы?» Далее, в стихе 2, говорится: «Ибо Он вырос, как нежное растение перед Ним и как корень из сухой земли». Вся глава является рассказом, повествованием, обо всём относящемся к Христу согласно новозаветному благовестию.
В будущем возвратившийся и воссозданный Израиль будет читать повествование в 53-й главе Книги пророка Исайи. После того как все евреи возвратятся в землю своих отцов и будут воссозданы там, им будет дан приказ, повеление, наставление и указание усвоить 53-ю главу Книги пророка Исайи. Они будут знать Иисуса не только как мышцу Иеговы и царствующего Бога, но и как возвышенного Христа. То, что Христос был возвышен, указывает на то, что Он был унижен. В Своём воплощении и даже в Своём повседневном житии на протяжении тридцати трёх с половиной лет Он был сильно изуродован и обезображен. Затем Его привели на Голгофу, низкую гору за стенами Иерусалима, и распяли, оставив на кресте на шесть часов. Всё это евреям нужно будет усвоить.
Сегодня мы, новозаветные верующие, сначала узнаём все эти моменты, связанные с Христом, а потом мы узнаем мышцу Иеговы в Его чудесной силе (ср. Евр. 6:5). Но сегодня многие пятидесятники пренебрегают знанием Иисуса в новозаветном ключе. Пятидесятничество, увлечённое чудесами и силой, возвращает людей к Ветхому Завету. Я благодарю Господа за то, что с моей юности, на протяжении более шестидесяти пяти лет Он никогда не побуждал меня знать Его с помощью чудес и силы, но Он всегда побуждал меня знать Его как униженного Иисуса. Вот почему мне нравится следовать за Иисусом, идти по стопам Того, кто был унижен людьми. Если люди прославляют вас — это позор. Следовать за Господом в Его унижении — значит знать Иисуса Христа в новозаветном ключе. Позже, когда Он придёт, мы увидим Его и узнаем Его как мышцу Иеговы и как царствующего Бога. Мы все будем восклицать друг другу: «Наш Бог царствует!» Тогда мы окажемся во времени воссоздания. Таков наш Христос, Всеобъемлющий, как Слуга Иеговы в связи с возвращением и воссозданием Израиля.
