Тексты Писания: Эф. 1:9-11, 22-23; 3:17а
Самые глубокие главы в Послании к эфесянам — это 1-я и 3-я главы. Те положительные моменты, которые раскрываются в этих главах, намного превосходят нашу способность охватить или постигнуть их. Например, в 1:10 Павел говорит: «Для домостроительства полноты времён — чтобы возглавить всё в Христе: то, что на небесах, и то, что на земле, — в Нём». Я думаю, что не очень многие христиане в достаточной мере понимают этот стих. Речь здесь идёт не о превосходстве Христа, не о власти Христа и не о выражении Христа. Этот стих уникален, и ни один другой стих в Писаниях нельзя сравнить с ним. Когда мы читаем о том, что мужья должны любить жён, или о том, что жёны должны подчиняться собственным мужьям, мы сразу же понимаем это, потому что такие вещи, как любовь и подчинение, вписываются в наше природное представление. Но для того чтобы постигнуть смысл таких стихов, как 1:10, нам нужен дух мудрости и откровения.
Рассматривая стихи 9 и 10 в 1-й главе, мы видим, что домостроительство, или устроение, которое Бог замыслил в Себе, заключается в том, чтобы возглавить всё в Христе при наступлении полноты времён. Под временами понимаются века. Полнота времён наступит при появлении нового неба и новой земли, после того как будут завершены все Божьи устроения во всех веках. Когда Божье домостроительство будет исполнено, Христос возглавит всё во вселенском масштабе. Бог сделал Христа Главой над всем (1:22). В результате всех Божьих устроений во всех веках всё будет возглавлено в Христе в новом небе и новой земле. Это будет Божье вечное управление и домостроительство.
Поскольку у нашего физического тела есть голова, наше тело способно стоять вертикально. Хотя стоим мы на ногах, способность стоять прямо на самом деле нам даёт голова. Отсюда видно, что наша голова возглавляет всё наше тело. Если человеку отрубить голову, его тело рухнет на землю. Поскольку голова возглавляет каждую часть тела, всё то, что находится на теле, — одежда, обувь, очки — тоже возглавляется.
Вся вселенная подчинена возглавлению Христа. Однако некоторые вещи ещё находятся в состоянии развала, потому что процесс возглавления всего в Христе ещё не завершён. При домостроительстве полноты времён всё будет возглавлено в Христе. Ничто не останется в состоянии развала, и ничто не упадёт. В Христе Бог возглавит всё. В настоящее время многие вещи во вселенной ещё падают или разваливаются. Но при устроении полноты времён ничто не будет падать. Не упадёт даже лист с дерева.
Мы отметили, что функция нашей головы — возглавлять все части нашего физического тела. В соответствии с этим же принципом, Бог использует Христа, чтобы возглавить всё во вселенной. Христос, как вселенский Глава всего, нуждается в Теле. Это Тело — церковь. Как одежда и другие предметы покоятся на теле человека, так и всё во вселенной когда-то будет покоиться на Христовом Теле, церкви. Мы уже увидели, что если человеку отрубить голову, то его тело и всё, что есть на теле, рухнет на землю. Этот же принцип действует в случае с Христом как Главой над всем для церкви. Если всё во вселенной не будет возглавлено в Христе через Его Тело, то всё останется в состоянии развала.
Учёные предлагают свои объяснения таким явлениям, как падение листьев с деревьев. Они выдвигают свои соображения по поводу причин различных физических изменений, происходящих во вселенной. Эти научные объяснения и соображения могут быть временно правильными, но они не будут правильными вечно. Я не знаю физику и биологию, но я знаю процесс божественного возглавления всего. Более того, я верю стиху 1:10, в котором говорится, что при устроении полноты времён этот процесс достигнет своего завершения. Начиная с того времени ничто во вселенной не будет рушиться. Всё будет покоиться на церкви как Теле Христовом. Христос — Глава, а церковь — Тело. Христос возглавляет Тело, и все миллиарды вещей во вселенной будут покоиться на этом возглавленном Теле. Хотя мы не видим сегодня полной картины этого, мы видим это в миниатюре. Кроме того, мы можем наслаждаться пробой возглавления всего в Христе.
Мы не должны думать, что человек способен стоять вертикально главным образом благодаря тому, что у него сильные голени, лодыжки и ступни. Мы уже отмечали, что способность стоять прямо на самом деле нам даёт голова. Если голова не будет возглавлять тело, то тело и всё, что на нём, упадёт. Это картина возглавления всего в Христе. Сначала Христос возглавляет Своё Тело. Затем при устроении полноты времён Бог через Тело возглавит всё в Христе.
Далее, в 1:11, Павел говорит: «В котором мы и были назначены в наследие, будучи предопределены согласно замыслу Того, кто совершает всё согласно решению Своей воли». Греческое выражение, переведённое как «были назначены в наследие», можно перевести как «получили наследие». Если у нас не будет некоторого понимания стиха 10, мы не сможем понять стих 11. Слова «в котором» в стихе 11 указывают на Христа как Главу. В Нём, вселенском Главе, мы были назначены в Божье наследие. Греческий глагол, переведённый как «назначены в наследие», означает «избирать или назначать по жребию». Таким образом, буквальный смысл этих слов заключается в том, что мы были назначены в избранное наследие. Мы были назначены в наследие, чтобы унаследовать Бога как наше наследие. С одной стороны, мы стали Божьим наследием (ст. 18) для Божьего наслаждения; с другой стороны, мы наследуем Бога как наше наследие (ст. 14) для нашего наслаждения.
В стихе 13 Павел говорит: «В котором и вы, услышав слово истины, благовестие вашего спасения, — в Нём вы также, уверовав, получили печать Святого Духа обещания». Как явствует из стиха 14, Святой Дух обещания — это «залог нашего наследия для искупления приобретённого владения, во хвалу Его славы». Получить печать Святого Духа — значит быть отмеченными Святым Духом как живой печатью.
Мы назначены Богу в наследие. При нашем спасении Бог вложил в нас Своего Святого Духа как печать, которая отмечает нас и показывает, что мы принадлежим Богу. Этот Дух является залогом, пробой, гарантией, задатком, частичным авансом, гарантирующим полную выплату. Поскольку мы — Божье наследие, Святой Дух — это поставленная на нас печать. Поскольку Бог — наше наследие, Святой Дух — это залог, гарантирующий, что мы получим это наследие. Бог даёт нам Своего Святого Духа не только как гарантию того, что мы получим своё наследие, но и как пробу того, что́ мы унаследуем от Бога, позволяющую нам почувствовать вкус заранее, до того как мы полностью получим своё наследие.
Необходимо понимать стихи 13 и 14 в свете стихов 10 и 11. Мы увидели, что в Христе Бог осуществляет процесс возглавления всего на небе и на земле. Однако без церкви как Тела, соответствующего Христу-Главе, у Бога не будет возможности возглавить всё в Христе. Возглавление всего осуществляется Главой, но это возглавление невозможно осуществить без Тела для Главы. Это Тело является Божьим наследием, Божьим владением. Поскольку мы были потеряны, Богу было необходимо искупить нас, то есть, купив, возвратить Себе. В результате искупления мы стали Божьим приобретённым владением. Мы, искупленные Богом люди, церковь, являемся владением Бога, которое Он приобрёл драгоценной кровью Христа (Деян. 20:28). В Божьем домостроительстве Бог становится нашим наследием, а мы становимся Божьим владением. Мы как Божье наследие и владение являемся Телом Христовым, через которое всё во вселенной возглавляется в Христе.
Важно видеть, каким образом Бог приобретает Своё наследие и Своё владение. Во-первых, Он приобрёл нас кровью Христа. Во-вторых, Он поставил на нас печать Своего Духа. Дух как печать на Теле — это фактически Сам Бог. Это значит, что Бог положил Себя как печать на церковь, приобретённую кровью Христа. Дух как печать находится на Теле не просто в объективном смысле. Напротив, посредством процесса наложения печати эта печать пронижет и пропитает всё наше существо в очень субъективном смысле. Чем больше мы, Божье наследие, будем пропитаны Духом как живой печатью, тем больше возглавления будет во вселенной. Мы как Божье наследие и владение были предопределены и приобретены. Теперь мы находимся в процессе глубокого пропитывания Духом. Когда Божье владение будет полностью пропитано Духом как живой печатью, возглавление всего в Христе будет завершено.
Когда всё во вселенной будет возглавлено в Христе, всё будет в порядке. Ничто не будет находиться не на месте, и ничто не будет рушиться и падать. Осенью с деревьев падают листья. Это показывает, что что-то не в порядке. Можно с уверенностью сказать, что в новом небе и новой земле листья уже не будут падать с деревьев, потому что к тому времени всё будет в идеальном порядке, будучи возглавлено в Христе. Как мы увидели, это возглавление всего в Христе зависит от пропитывания Божьего владения, церкви, Самим Богом.
В церковной жизни в Господнем восстановлении мы можем переживать пробу возглавления всего. Когда в каком-нибудь городе есть сильная церковная жизнь, в этом городе становится больше порядка. Например, полицейские, работающие в районе зала «Элден-холл» в Лос-Анджелесе, говорили нам, что присутствие церкви произвело множество положительных перемен в этом районе. Эти кварталы стали более благополучными, особенно с точки зрения уровня преступности. Это является иллюстрацией того, что Бог возглавляет всё в Христе именно через церковь. Чем больше церковь как Божье владение будет пропитываться Триединым Богом, тем больше будет возглавления. Сначала возглавляется церковь, а затем возглавляется и всё то, что связано с церковью и что покоится на церкви. Если мы позволим Христу полностью пропитать нас, то в конечном итоге мы увидим завершение возглавления всего в Христе.
Человечество является центром Божьего творения. Возглавление всего в Христе происходит по мере того, как Триединый Бог внедряет Себя в человека как центр Своего творения. Согласно сказанному в 1:22, Бог всё подчинил под ноги воскрешённого и вознесённого Христа и «дал Ему быть Главой над всем для церкви». Маленькое слово «для» имеет очень важное значение, потому что оно подразумевает, что происходит некая передача. Всё, чего Христос, Глава, достиг, и всё, что Он приобрёл, сейчас передаётся церкви, Его Телу. В этой передаче церковь разделяет с Христом все Его достижения. Церковь разделяет Его воскресение из мёртвых, то, что Он посажен в Его превознесении, подчинение всего под Его ноги и Его главенство над всем. По мере того как элемент Христа передаётся в церковь, всё, что Он совершил, чего Он достиг и что Он приобрёл, тоже переливается в церковь. Посредством этой удивительной передачи мы становимся Телом Христовым, полнотой Того, кто наполняет всё во всём. И затем мы как Его Тело станем средством, при помощи которого Бог возглавит всё в Христе. Ключевым фактором здесь является божественная передача, переливание Христа в наше существо.
В 3-й главе Послания к эфесянам мы видим на уровне переживания, что тот Христос, который является Главой над всем, фактически передаётся в нас. Согласно стиху 17, Христос устраивает Себе дом в наших сердцах. То, что Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, означает, что Он передаётся в нас в полноте. Можно сказать, что наше сердце — это батарея, а Христос — небесное электричество, которое передаётся в «сердце» батареи. Так батарея заряжается всем тем, чем является Христос, и всем тем, что Он приобрёл и чего Он достиг. Посредством такой внутренней передачи, или переливания, Христос устраивает Себе дом в наших сердцах. Таким образом, именно эта небесная передача приносит Христа в наши сердца. И тогда как кровь циркулирует от сердца по всему нашему физическому телу, так и Христос, который был духовно передан в наше сердце, распространяется во все части нашего внутреннего существа. Посредством этой передачи и распространения Христа внутри нас Бог возглавляет всё в Христе через церковь.
Многие христиане изумляются, глядя на единство святых в церковной жизни. Они удивляются тому, что люди с разными расовыми, культурными и национальными корнями могут быть по-настоящему едиными. Некоторые, изумляясь такому единству, думали, что мы, наверное, создали некую организацию, чтобы поддерживать это единство. Но у нас нет такой организации, и никакая организация не смогла бы произвести такое единство. Мы едины не благодаря организации; мы едины в божественной передаче. Если небесная передача Христа в наше внутреннее существо прекратится, нашему единству придёт конец. Мы можем быть едиными просто потому, что мы возглавляемся в Христе посредством передачи Христа в наше существо. Именно это позволяет нам жить вместе в единстве в церковной жизни.
Мы верим, что в предстоящие годы Бог ещё больше возглавит нас. В результате состояние церкви станет намного лучше, чем сегодня. В конечном итоге при устроении полноты времён вся вселенная будет возглавлена в Христе через церковь. Мы часто говорили о созидании церкви. Но в этом сообщении мы делаем акцент на возглавлении в Христе посредством божественной передачи. Чем больше в нас передаётся Христос, тем дальше продвигается процесс возглавления. У меня есть полная уверенность в том, что, если Господь задержит Своё возвращение, ещё многие христиане будут возглавлены в Христе через Его Тело. Мирские люди удивятся такому возглавлению, потому что чем больше они пытаются объединиться через такие организации, как Организация Объединённых Наций, тем больше они разделяются. Настанет день, когда земля увидит не только объединение и даже не просто созидание, а возглавление всего в Христе. Христос — Глава над всем для церкви, и сейчас Он осуществляет процесс возглавления всего через церковь. Вот что Господь делает среди нас сегодня.
